CHIA SẺ

Những bức thư an ủi tuyệt đẹp từ các nghệ sĩ, nhà văn và nhà khoa học vĩ đại

Những lời an ủi và lòng trắc ẩn từ Albert Einstein, Abraham Lincoln, Rachel Carson, Charles Darwin, Alan Turing, Johannes Brahms và Charles Dickens.

BỞI MARIA POPOVA

Abraham Lincoln

Joan Didion viết trong cuốn hồi ký kinh điển về sự mất mát của mình : “Đau buồn, khi nó xảy đến, không giống như chúng ta mong đợi . Nhưng dù không chắc chắn về chiêu bài của nó, sự xuất hiện của nó là một trong những điều chắc chắn trung tâm của sự tồn tại – không có cuộc sống con người nào là không được đền bù bởi sự mất mát, dưới hình thức này hay hình thức khác, lúc này hay lúc khác. Và khi đau buồn xảy đến, khi lực thủy triều của nó gắn kết chúng ta với trục thô sơ nhất của con người chúng ta, dường như không có gì có thể lay chuyển chúng ta khỏi lực hấp dẫn hoàn toàn của nó. Vì vậy, an ủi tang quyến là một nghệ thuật vô cùng khó và là một trong những cử chỉ nhân văn hào phóng nhất, thậm chí có thể là cứu mạng sâu sắc nhất.

Tập hợp ở đây là một số tác phẩm đáng an ủi như vậy, đẹp đẽ đến đau lòng và rực rỡ với sự kiên cường là dấu ấn của cuộc sống, từ một số bộ óc vĩ đại nhất và tinh thần lớn nhất của nhân loại.

ALBERT EINSTEIN

Sống và yêu thương qua mất mát 1Ngoài những khám phá mang tính đột phá về vật lý, đã thay đổi cách hiểu của chúng ta về thời gian và thúc đẩy ngôn ngữ chung của khoa học , Albert Einstein (14 tháng 3 năm 1879 – 18 tháng 4 năm 1955) còn là một người có trí tuệ to lớn, sự đồng cảm và trí thông minh cảm xúc, mà anh ấy đã chuyển tải trong lượng thư từ khổng lồ của mình với gia đình, bạn bè, đồng nghiệp và những người xa lạ – anh ấy đã viết những bức thư tình ngoạn mục , tư vấn cho cậu con trai nhỏ của mình về bí quyết để học bất cứ điều gì , đảm bảo với một cô gái nhỏ muốn trở thành nhà khoa học nhưng sợ giới tính của mình trở lại của cô ấy , chia sẻ bí mật về thiên tài của mình với một đồng nghiệp ham hiểu biết, và trao đổi thư từ với Freud trênbạo lực, hòa bình và bản chất con người .

Nhưng một trong những bức thư sâu sắc và nhân văn nhất của ông được gửi tới Nữ hoàng Elisabeth của Bỉ, người mà ông đã vun đắp một tình bạn ấm áp. Sau cái chết đột ngột của chồng, Vua Albert, theo sát cái chết của con dâu, Einstein đã đưa ra lời an ủi ân cần và dịu dàng cho tang quyến của mình. Được viết vào năm 1934 và được trích dẫn trong cuốn sách tuyệt vời của Krista Tippett về Chúa của Einstein: Cuộc trò chuyện về khoa học và tinh thần con người ( thư viện công cộng ), bức thư ngay lập tức là một món quà an ủi ấm áp cho nỗi đau buồn của Nữ hoàng và là một thiền định vượt thời gian về thời gian, vĩnh cửu, và đặc ân của tuổi già.

Sống và yêu thương qua mất mát 2
Albert Einstein của Yousuf Karsh

Ngay trước sinh nhật lần thứ năm mươi lăm của mình, Einstein viết:

Bà Barjansky đã viết cho tôi cách sống tử tế khiến bạn đau khổ và bạn tê liệt như thế nào bởi những trận đòn đau đớn khôn tả đã giáng xuống bạn.

Tuy nhiên, chúng ta không nên đau buồn cho những người đã ra đi khỏi chúng ta trong những số nguyên tố của cuộc sống của họ sau những năm hoạt động hạnh phúc và hiệu quả, và những người đã được đặc ân hoàn thành đầy đủ nhiệm vụ của họ trong cuộc sống.

Ở đó có một thứ gì đó có thể làm mới và hồi sinh những người lớn tuổi: niềm vui trong các hoạt động của thế hệ trẻ – chắc chắn là một niềm vui bị che lấp bởi những điềm báo đen tối trong những thời điểm bất ổn này. Tuy nhiên, như mọi khi, mặt trời mùa xuân mang lại cuộc sống mới, và chúng ta có thể vui mừng vì cuộc sống mới này và góp phần vào sự mở ra của nó; và Mozart vẫn xinh đẹp và dịu dàng như anh đã và sẽ luôn như vậy. Rốt cuộc, có một thứ gì đó vĩnh cửu nằm ngoài bàn tay của số phận và tất cả những ảo tưởng của con người. Và những điều vĩnh cửu như vậy nằm gần một người lớn tuổi hơn là một người trẻ hơn dao động giữa sợ hãi và hy vọng. Đối với chúng tôi, vẫn có đặc ân được trải nghiệm vẻ đẹp và sự thật ở những hình thức thuần khiết nhất của chúng.

RACHEL CARSON

Sống và yêu thương qua mất mát 3Không nghi ngờ gì nữa, loại an ủi bất thường nhất và khó nhất là đối tượng của ai là cái chết sắp xảy ra của chính mình và đối tượng là người thân sắp mất, vì nó đòi hỏi một người phải đồng thời đối mặt với nỗi thống khổ của sự không tồn tại lờ mờ của chính mình và vượt lên nó để làm dịu đi sự mất mát sắp xảy ra của người thân yêu. Vì vậy, để đau buồn về cái chết của chính mình trong khi an ủi từ nấm mồ sắp chết là một hành động cao cả của sự rộng lượng và tự siêu việt.

Đó chính xác là những gì mà nhà sinh học và nhà văn nổi tiếng Rachel Carson (27 tháng 5 năm 1907 – 14 tháng 4 năm 1964), nhân vật đỉnh cao của Figuring , đã làm khi cô ấy sắp chết vì ung thư vú ngay sau khi cô ấy xúc tác cho phong trào môi trường hiện đại với sự can đảm từ chối giữ im lặng về cuộc tấn công của chính phủ vào thiên nhiên . Ngay cả khi cô đối mặt với cái chết của chính mình, Carson vẫn quan tâm nhất đến người bạn thân nhất và người yêu của cô , Dorothy Freeman.

Sống và yêu thương qua mất mát 4
Rachel Carson

Vào tháng 9 năm 1963, vài tháng trước khi bà qua đời và ngay sau lời khai của bà trước Ủy ban Cố vấn Khoa học của Tổng thống John F. Kennedy trở thành công cụ trong các chính sách quản lý đầu tiên về thuốc trừ sâu, Carson đã gửi cho Freeman một sự chiêm nghiệm về cái chết của chính bà thật sâu sắc, thật sâu sắc dịu dàng và siêu việt mà điều đó chỉ có thể được thể hiện với người hiểu rõ trái tim cô ấy nhất. Cô viết trong một bức thư được tìm thấy trong Always, Rachel: The Letters of Rachel Carson và Dorothy Freeman, 1952–1964 ( thư viện công cộng ):

Người yêu dấu,

Đây là lời tái bút cho buổi sáng của chúng tôi tại Newagen, điều mà tôi nghĩ rằng tôi có thể viết tốt hơn là nói. Đối với tôi, đó là một trong những giờ phút đáng yêu nhất của mùa hè, và tất cả những chi tiết sẽ vẫn còn trong ký ức của tôi: bầu trời tháng 9 trong xanh, tiếng gió trên cành đào và lướt trên đá, những con mòng biển bận rộn kiếm ăn, bay xuống với sự duyên dáng có chủ ý, quang cảnh xa xôi của Griffiths Head và Todd Point, ngày nay đã được khắc sâu như vậy, mặc dù đã từng được nhìn thấy một nửa trong sương mù xoáy. Nhưng trên hết, tôi sẽ nhớ đến các vị vua, những con chim cánh cụt trôi dạt về phía tây không mệt mỏi của một dạng cánh nhỏ này đến dạng cánh nhỏ khác, mỗi cánh đều bị hút bởi một lực vô hình nào đó. Chúng ta đã nói một chút về cuộc di cư, lịch sử cuộc đời của họ. Họ đã trở lại? Chúng tôi nghĩ là không; hầu hết, ít nhất, đây là hành trình kết thúc cuộc đời của họ.

Nhưng tôi chợt nhớ ra vào chiều nay, đó là một cảnh tượng hạnh phúc, rằng chúng tôi không hề cảm thấy buồn khi nói về sự thật rằng sẽ không có đường trở lại. Và đúng như vậy – khi bất kỳ sinh vật sống nào đã đi đến cuối vòng đời của nó, chúng ta chấp nhận kết thúc đó như một lẽ tự nhiên.

Đối với Monarch, chu kỳ đó được đo trong một khoảng tháng đã biết. Đối với bản thân chúng ta, thước đo là một thứ khác, khoảng thời gian mà chúng ta không thể biết được. Nhưng suy nghĩ vẫn giống nhau: khi chu kỳ vô hình đó đã chạy theo hướng của nó thì việc cuộc sống kết thúc là một điều tự nhiên và không phải là điều bất hạnh.

Đó là điều mà những mảnh đời rung động rực rỡ đó đã dạy tôi sáng nay. Tôi tìm thấy một hạnh phúc sâu sắc trong đó – vì vậy tôi hy vọng, bạn có thể. Cảm ơn bạn cho sáng nay.

Rachel

Trong bức thư cuối cùng của mình, viết khi Freeman đang trên đường đến thăm giường bệnh nhưng chỉ được gửi hai tuần sau khi Carson qua đời, cô viết:

Tình yêu của tôi,

Bạn đang bắt đầu trên đường đến với tôi vào buổi sáng, nhưng tôi có một cảm giác kỳ lạ rằng tôi có thể không ở đây khi bạn đến – vì vậy đây chỉ là một ghi chú nhỏ của lời tạm biệt, nếu điều đó xảy ra. Đã có rất nhiều cơn đau (tim) trong vài ngày qua, và tôi mệt mỏi từng xương. Và đêm nay có điều gì đó kỳ lạ trong tầm nhìn của tôi, có thể chẳng có ý nghĩa gì. Nhưng tất nhiên tôi nghĩ, nếu ngày mai tôi không thể viết – không thể nhìn thấy để viết – thì sao? Vì vậy, một lời trước khi tôi tắt đèn.

[…]

Em yêu – nếu trái tim đột ngột cất cánh, chỉ cần biết rằng theo cách đó sẽ dễ dàng hơn cho em biết bao nhiêu. Nhưng tôi rất đau buồn khi phải rời xa những người thân yêu của mình. Đối với tôi, tuy nhiên, nó là khá ổn. Cách đây không lâu, tôi ngồi muộn trong phòng làm việc và chơi Beethoven, và đạt được cảm giác bình yên thực sự và thậm chí là hạnh phúc.

Đừng bao giờ quên, em yêu, anh đã yêu em sâu đậm như thế nào trong suốt những năm qua.

Rachel

ALAN TURING

Sống và yêu thương qua mất mát 5Ngoài việc tiên phong trong lĩnh vực máy tính hiện đại, Alan Turing (23 tháng 6 năm 1912 – 7 tháng 6 năm 1954) vẫn là người phá mã vĩ đại nhất mọi thời đại. Việc giải mã mã liên lạc của Đức Quốc xã của ông được ước tính đã cứu được từ 14 đến 21 triệu sinh mạng trong việc rút ngắn Thế chiến thứ hai từ hai đến bốn năm. Nhưng bất chấp chủ nghĩa anh hùng nhân đạo của mình, Turing đã phải tự sát sau khi bị chính phủ Vương quốc Anh thiến hóa học vì là người đồng tính. Hơn nửa thế kỷ sau cái chết thảm khốc của mình, Nữ hoàng Elizabeth II đã ban hành lệnh ân xá của hoàng gia – một lời xin lỗi chính thức sau di cảo mà bằng cách nào đó chỉ khuếch đại bi kịch về cuộc sống và cái chết của Turing.

Bi kịch đã đến với Turing từ khi còn nhỏ. Năm mười lăm tuổi, khi theo học tại trường Sherborne, anh đã yêu sâu sắc một người bạn cùng lớp tên là Christopher Morcom. Đối với chàng trai Alan vụng về và bị tẩy chay, người bị bắt nạt nghiêm trọng đến mức một nhóm nam sinh đã từng nhốt anh ta dưới ván sàn của một phòng ngủ trong ký túc xá và giữ anh ta ở đó cho đến khi anh ta gần chết ngạt, Christopher là tất cả những gì anh ta không – bảnh bao, bóng bẩy, thông thạo trong cả khoa học và nghệ thuật, và phát triển với sức lôi cuốn mạnh mẽ. Tình yêu của Alan sâu sắc và trong sáng và không được đáp lại theo những chiều kích mà anh mong mỏi nhất, nhưng Christopher đã dành cho anh sự nồng nhiệt lớn lao và trở thành người anh yêu nhất, thực tế là người bạn duy nhất của anh. Họ dành nhiều đêm dài để thảo luận về khoa học và triết học, kinh doanh sự nhạy bén trong thiên văn và suy đoán về các định luật vật lý.

Khi Christopher chết vì bệnh lao ở bò vào năm 1930 – một căn bệnh mà ông mắc phải do sữa bị nhiễm bệnh, căn bệnh không có vắc-xin thông thường cho đến sau Thế chiến thứ hai – Alan đã ngã xuống từng mảnh. Anh ta chỉ có thể thu thập bản thân thông qua công việc, bằng cách đào sâu vào phần cơ bản của toán học đến nỗi anh ta gần như xuất hiện ở phía bên kia, nơi khoa học và siêu hình học gặp nhau. Nỗi buồn đã đưa anh ta vào một cuộc thập tự chinh để hiểu về thực tế, về sự hoang tàn vô nghĩa này, và anh ta không tiếc suy nghĩ. Hơn hết, anh muốn hiểu làm thế nào anh có thể tiếp tục gắn bó với một người không còn tồn tại về mặt vật chất nhưng lại cảm thấy tràn ngập sức sống trong tinh thần của anh.

Sống và yêu thương qua mất mát 6
Alan Turing thời trẻ

Trong suốt thời gian đó, Turing trẻ vẫn giữ liên lạc với mẹ của Christopher, người đã có thiện cảm với người bạn vụng về của con trai bà. Sau cái chết của Christopher, anh đến thăm Morcom tại quê hương của họ, Clock House, và trao đổi với bà Morcom về nỗi đau mà họ chia sẻ, về sự bối rối khi làm thế nào mà một thứ không có gì – vì Christopher đã không còn tồn tại về mặt vật lý – có thể tô màu cho mỗi thế giới của họ hoàn toàn như vậy. Sự bối rối đau buồn đó là những gì Turing khám phá trong một loạt các bức thư gửi cho mẹ của Christopher, ban đầu được đưa vào tiểu sử nghiêm túc đầu tiên của anh ấy và mang đến cuộc sống mới trong cuốn tiểu thuyết tinh tế A Mad Man Dreams of Turing Machines ( thư viện công cộng ) của nhà vật lý thiên văn Janna Levin .

Turing viết cho mẹ của Christopher trong một bức thư ngày 20 tháng 4 năm 1933:

Bà Morcom thân mến của tôi,

Tôi rất vui khi được ở Clockhouse trong lễ Phục sinh. Tôi luôn thích nghĩ về nó đặc biệt liên quan đến Chris. Nó nhắc nhở chúng ta rằng Chris là một cách nào đó còn sống hiện nay . Người ta có lẽ quá có khuynh hướng chỉ nghĩ đến việc anh ta còn sống vào một thời điểm nào đó trong tương lai khi chúng ta sẽ gặp lại anh ta; nhưng nó thực sự hữu ích hơn rất nhiều khi nghĩ về anh ấy như vừa tách khỏi chúng ta cho đến hiện tại.

Turing đến thăm Clock House một lần nữa vào tháng Bảy, nhân sinh nhật lần thứ hai mươi hai của Christopher. Tìm cách dung hòa sự sống tinh thần không thể cưỡng lại được cảm thấy đau buồn với sự dứt khoát không thể chối cãi của cái chết thể xác, cũng như đối với bản thân anh cũng như đối với mẹ của Christopher, anh đã viết trong một bức thư khác cho bà với tiêu đề “Bản chất của tinh thần”:

Trong Khoa học, người ta đã từng cho rằng nếu mọi thứ đã biết về Vũ trụ tại một thời điểm cụ thể nào đó thì chúng ta có thể dự đoán nó sẽ như thế nào trong tương lai. Ý tưởng này thực sự là do thành công lớn của dự đoán thiên văn. Tuy nhiên, khoa học hiện đại hơn đã đi đến kết luận rằng khi chúng ta xử lý các nguyên tử và electron, chúng ta không thể biết chính xác trạng thái của chúng; dụng cụ của chúng ta được làm bằng nguyên tử và electron. Khi đó quan niệm về việc có thể biết chính xác trạng thái của vũ trụ thực sự phải phá vỡ ở quy mô nhỏ. Điều này có nghĩa là sau đó lý thuyết cho rằng nhật thực, v.v … đã được định sẵn trước nên mọi hành động của chúng ta cũng bị phá vỡ. Chúng ta có một ý chí có thể xác định hoạt động của các nguyên tử có thể nằm trong một phần nhỏ của bộ não, hoặc có thể trên toàn bộ nó.

[…]

Sau đó, liên quan đến mối liên hệ thực tế giữa tinh thần và thể xác, tôi cho rằng cơ thể với lý do là một cơ thể sống có thể “thu hút” và giữ lấy “tinh thần” trong khi cơ thể sống và tỉnh táo và cả hai được kết nối chặt chẽ với nhau. Khi cơ thể đang ngủ, tôi không thể đoán được chuyện gì xảy ra nhưng khi cơ thể chết đi thì “cơ chế” của cơ thể, nơi giữ tinh thần, không còn nữa và tinh thần sớm muộn gì cũng tìm thấy một cơ thể mới.

Đối với câu hỏi tại sao chúng ta có cơ thể; tại sao chúng ta không hoặc không thể sống tự do như những linh hồn và giao tiếp như vậy, chúng ta có thể làm như vậy nhưng sẽ không có gì để làm. Cơ thể cung cấp một cái gì đó để tinh thần chăm sóc và sử dụng.

ABRAHAM LINCOLN

Sống và yêu thương qua mất mát 7Một trong những nhà lãnh đạo cao quý nhất của nền văn minh phương Tây, Abraham Lincoln (12 tháng 2 năm 1809 – 15 tháng 4 năm 1865) đã trải qua một cuộc đời khó khăn bị nhấn chìm bởi bi kịch – cái chết của mẹ ông khi ông mới 9 tuổi, cái chết của hai người con trai trong cuộc đời ông, và vụ ám sát riêng vào rạng sáng của nhiệm kỳ tổng thống thứ hai của ông, bị giết bởi một người theo chủ nghĩa chính thống của Liên minh miền Nam ngay sau bài phát biểu công bố ý định của Lincoln nhằm thúc đẩy quyền bầu cử của người Mỹ gốc Phi.

Vào tháng 2 năm 1862, ngay khi Lincoln đang đạt được tiến bộ lớn trong việc xóa bỏ chế độ nô lệ, cậu con trai 11 tuổi yêu quý của ông là Willie đã chết vì bệnh thương hàn – một bệnh nhiễm trùng giống như bệnh dịch hạch mà vắc-xin vẫn còn cách đây nhiều thập kỷ. Elizabeth Keckly, một cựu nô lệ sau đó được thuê làm thiết kế chính cho tủ quần áo của bà Lincoln và gần gũi với gia đình, sau này nhớ lại khi chứng kiến cảnh tổng thống đứng “trong im lặng, kinh ngạc” dưới chân chiếc giường gỗ cẩm lai khổng lồ nơi cậu bé nằm vô hồn, Lincoln “thiên tài và vĩ đại khóc vì thần tượng của tình yêu đã mất.”

Tháng 12 năm đó, ngay sau khi Tuyên bố Giải phóng mà Lincoln đã chiến đấu hết mình cuối cùng được ban hành, mất mát lại ập đến khi một trong những người bạn thân yêu nhất của ông, William McCullough, bị giết trong một cuộc tấn công vào ban đêm ở Mississippi. Một đặc tính quan trọng của một nhà lãnh đạo tinh thần, dân sự hoặc chính trị vĩ đại là khả năng – hay đó là sự sẵn sàng không ngừng? – vươn lên từ sâu thẳm nỗi đau cá nhân của mình để phục vụ lợi ích của người khác. Đó chính xác là những gì Lincoln đã làm cho đất nước của mình, và những gì ông đã làm trong bức thư an ủi tuyệt vời gửi cho Fanny McCullough, con gái của William, sau này được đưa vào tuyển tập hoàn toàn không thể thiếu của Thư viện Hoa Kỳ Lincoln: Bài phát biểu và Bài viết ( thư viện công cộng ).Abraham Lincoln

Vẽ trên điệu nhảy suốt đời của mình với tình yêu và mất mát, Lincoln 53 tuổi viết cho tang quyến vào ngày 23 tháng 12 năm 1862:

Gửi Fanny

Với sự đau buồn sâu sắc mà tôi biết được về cái chết của người Cha tốt bụng và dũng cảm của các bạn; và đặc biệt là nó đang ảnh hưởng đến trái tim non trẻ của bạn ngoài những gì thường thấy trong những trường hợp như vậy. Trong thế giới buồn này của chúng ta, nỗi buồn đến với tất cả mọi người; và, đối với những người trẻ tuổi, nó đi kèm với sự thống khổ cay đắng nhất, bởi vì họ không nhận thức được. Người già đã học cách bao giờ mong đợi nó. Tôi đang lo lắng để có thể làm giảm bớt sự đau khổ hiện tại của bạn. Không thể cứu trợ hoàn hảo, ngoại trừ thời gian. Bây giờ bạn không thể nhận ra rằng bạn sẽ bao giờ cảm thấy tốt hơn. Không phải là như vậy? Và đó là một sai lầm. Bạn chắc chắn sẽ được hạnh phúc một lần nữa. Biết được điều này, chắc chắn là đúng, sẽ giúp bạn bớt đau khổ hơn. Tôi đã có đủ kinh nghiệm để biết những gì tôi nói; và bạn chỉ cần tin vào điều đó, để cảm thấy tốt hơn ngay lập tức. Kỉ niệm về người Cha thân yêu của bạn, thay cho nỗi đau đớn,

Xin gửi lời thăm hỏi ân cần đến người mẹ đau khổ của bạn.

Người bạn chân thành
A. Lincoln của bạn

CHARLES DICKENS

Sống và yêu thương qua mất mát 8Charles Dickens (7 tháng 2 năm 1812 – 9 tháng 6 năm 1870) là một người đàn ông đa đoan, tài giỏi và có nhiều khuyết điểm, nhưng trong số những lực lượng hoạt hình mạnh nhất và bất biến nhất trong cuộc đời ông là tình yêu mà ông dành cho em gái mình, Letitia.

Năm 1862, Letitia mất người chồng sau 25 năm, kiến trúc sư và nghệ sĩ Henry Austin. Trong một bức thư vào đầu tháng 10 năm đó, được tìm thấy trong Những bức thư của Charles Dickens ( thư viện công cộng | ebook miễn phí ), Dickens bao bọc em gái mình bằng những lời an ủi nhân ái và lời kêu gọi vòng tay tâm lý.

Sống và yêu thương qua mất mát 9
Charles Dickens

Dickens viết:

Tôi không giảng về sự an ủi bởi vì tôi không muốn giảng bất cứ lúc nào, và biết rõ điểm yếu của bản thân. Nhưng trên thế giới này không có sự ở lại mà là hy vọng về một điều tốt hơn, và không có sự dựa dẫm nào mà là vào lòng thương xót và sự tốt lành của Đức Chúa Trời. Thông qua hai bến cảng của một trái tim đắm tàu, tôi hoàn toàn tin tưởng rằng bạn sẽ kịp thời tìm thấy một nơi yên nghỉ bình yên ngay cả trên trái đất được chăm sóc này. Tốc độ thời gian trời cho, và bạn có cố gắng để giúp nó không! Không thể nói trước được nhưng nỗi đau kéo dài của chúng ta đối với những người đã khuất thân yêu có thể khiến họ đau buồn ở nơi ở không rõ của họ, và gây rắc rối cho họ. Yếu tố ảnh hưởng đến sự cân nhắc trong tất cả những gì bạn làm đối với định vị của bản thân (tất nhiên, cùng với một nỗ lực thực sự nghiêm túc để khôi phục tinh thần đã mất) là, mà bạn nghĩ và cảm thấy bạn có thể làm được… Tôi hy vọng có khả năng là thông qua sự bồn chồn như vậy, bạn sẽ đến một khung tâm trí yên tĩnh hơn nhiều. Tâm trí rối loạn và tình cảm, giống như biển khơi, hiếm khi bình lặng nếu không có thời gian rối ren và rắc rối xen vào.

Nhưng không có gì là đạt được nếu không phấn đấu. Trong một nỗ lực quyết tâm để giải quyết những suy nghĩ, sắp xếp hàng ngày, tìm kiếm việc làm thường xuyên hoặc để làm nó, bắt đầu và làm một cái gì đó, chủ yếu được tìm thấy một phương tiện cơ học đơn thuần phải hỗ trợ tinh thần tốt nhất. nỗ lực.

JOHANNES BRAHMS

Sống và yêu thương qua mất mát 10Các mối quan hệ đẹp và không thể xếp loại giữa các nghệ sĩ piano bậc thầy Clara Schumann (ngày 13 tháng 9 năm 1819-ngày 20 tháng 5 năm 1896) và nhà soạn nhạc Johannes Brahms(7 tháng 5 năm 1833 – 3 tháng 4 năm 1897) chúc phúc cho cả hai bằng tình yêu trọn đời, nhưng nó bắt đầu bằng cái chết đau lòng. Khi nhà soạn nhạc Robert Schumann – người chồng yêu quý của Clara và là người thầy đáng kính của Johannes – chống chọi với bệnh tâm thần và qua đời trong trại tị nạn nơi ông đã cam kết, Clara được để lại để nuôi ba con trai và bốn con gái của họ như một người mẹ đơn thân và một nghệ sĩ làm việc chu cấp cho họ thông qua tài năng âm nhạc của cô ấy, biểu diễn và lưu diễn không mệt mỏi để đưa họ đến trường. Johannes, kém cô mười bốn tuổi, đã trở thành người bạn tâm giao thân thiết nhất, nguồn tình cảm bền vững nhất và là trụ cột vững chắc nhất giúp cô vượt qua đau buồn.

Trong một bức thư từ mùa thu năm 1857, Brahms muốn nhắc nhở cô ấy về một cái nhìn rộng hơn, dài hơn về cuộc sống, điều mà nỗi đau buồn nhanh chóng thu hẹp và mờ đi. Mặc dù quan điểm như vậy có thể không hữu ích nhất đối với hậu quả mất mát ngay lập tức, và trên thực tế có thể làm tăng thêm nỗi đau của tang quyến bằng cách làm cho họ cảm thấy vội vã trong quá trình đau buồn, nhưng Brahms đang cung cấp nó sau hơn một năm người mất, như một lời mời dịu dàng và yêu thương để đánh thức lại cuộc sống viên mãn trong bối cảnh trống rỗng u ám mà đau buồn bao trùm.

Sống và yêu thương qua mất mát 11
Clara Schumann và Johannes Brahms, 1853

Anh ấy viết:

Clara thân yêu của tôi, bạn thực sự phải cố gắng rất nhiều để giữ cho nỗi buồn của bạn trong giới hạn và thấy rằng nó không kéo dài quá lâu. Cuộc sống thật quý giá và những tâm trạng như cuộc sống bạn đang sống tiêu thụ cơ thể và tâm hồn chúng ta. Đừng tưởng tượng rằng cuộc sống có nhiều hơn một chút cho bạn. Điều đó không đúng… Bạn càng cố gắng trải qua những khoảng thời gian buồn bã một cách bình tĩnh và quen với điều đó, bạn càng tận hưởng những khoảng thời gian hạnh phúc chắc chắn sẽ theo sau. Tại sao bạn cho rằng người đàn ông đó được ban cho món quà hy vọng thiêng liêng? Và bạn thậm chí không cần phải lo lắng với hy vọng của mình, vì bạn hoàn toàn biết rằng những tháng dễ chịu sẽ kéo theo những tháng khó chịu hiện tại của bạn, giống như chúng vẫn xảy ra trong mọi giai đoạn bất hạnh.

CHARLES DARWIN

Sống và yêu thương qua mất mát 12Sau khi cân nhắc những ưu và khuyết điểm của hôn nhân , Charles Darwin (12 tháng 2 năm 1809 – 19 tháng 4 năm 1882) quyết định ủng hộ hôn nhân và kết hôn với người yêu của mình, Emma Wedgwood. Họ tiếp tục có một cuộc hôn nhân lâu dài và yêu thương, khiến tất cả trở nên bền chặt hơn nhờ sự tận tâm của họ dành cho mười đứa con mà họ có với nhau. Những bức thư của Darwin tiết lộ rằng trong khi yêu tất cả các con của mình, ông đặc biệt yêu quý con gái lớn của mình, Annie – một cô gái nhạy cảm và vụng về vô thức, tốt bụng và vô cùng tò mò về thế giới, nơi mà ông nhìn thấy nhiều về bản thân mình.

Năm 1850, Annie bị ốm vì một loại bệnh rất có thể là bệnh lao. Bất chấp những nỗ lực điên cuồng của Darwins trong mọi hướng cứu chữa, cô đã qua đời vào ngày 23 tháng 4 năm 1851, tại spa Malvern, nơi cô được đưa đi điều trị. Cô ấy mười tuổi. Cha của cô ấy đang ở bên giường bệnh hấp hối của cô ấy và mẹ cô ấy ở nhà Down House, chăm sóc cho 9 đứa trẻ còn lại.

Sống và yêu thương qua mất mát 13
Charles Darwin

Mặc dù sự mất mát đã đẩy Darwin vào hố sâu đau khổ mà từ đó anh ta không bao giờ có thể vượt qua được, ưu tiên hàng đầu của anh ta là an ủi người thân đã mất của mình. Trong một bức thư có trong cuốn Những thiên thần và tuổi tác tuyệt vời của Adam Gopnik : Cuốn sách ngắn về Darwin, Lincoln và Cuộc sống hiện đại ( thư viện công cộng ), Darwin viết cho Emma vào ngày Annie qua đời:

Emma thân yêu nhất của tôi

Tôi cầu Chúa ghi chú của Fanny có thể đã chuẩn bị cho bạn. Cô ấy đi vào giấc ngủ cuối cùng của mình một cách yên bình nhất, ngọt ngào nhất vào lúc 12 giờ trưa hôm nay. Đứa con thân yêu đáng thương của chúng tôi đã có một cuộc sống rất ngắn ngủi nhưng tôi tin tưởng hạnh phúc, và Chúa chỉ biết những đau khổ nào có thể xảy ra với nó. Cô ấy hết hạn mà không thở dài. Thật hoang vắng làm sao khi nghĩ đến cách cư xử thân mật thẳng thắn của cô ấy. Tôi rất biết ơn về daguerreotype. Tôi không thể nhớ đã từng nhìn thấy đứa trẻ thân yêu nghịch ngợm. Thần ban phước cho nàng. Chúng ta phải nhiều hơn và nhiều hơn nữa, vợ yêu của tôi – Hãy làm những gì bạn có thể chịu đựng và nghĩ rằng bạn luôn luôn tốt và dịu dàng với cô ấy như thế nào… Người vợ thân yêu tội nghiệp của tôi.

C. Darwin

Sống và yêu thương qua mất mát 14
Daguerrotype của Annie Darwin, 1849

Sự bổ sung của Meghan O’Rourke về cách học cách sống với mất mát , lời khuyên tuyệt vời của một thiền sư về cách điều hướng nỗi đau và những cuốn sách dành cho trẻ em phổ biến này hướng dẫn trẻ em vượt qua sự lộn xộn của tang tóc .

Cách tránh công việc: Hướng dẫn làm điều bạn yêu thích năm 1949

“Cuộc sống thực sự bắt đầu khi bạn phát hiện ra rằng bạn có thể làm bất cứ điều gì bạn muốn.”

BỞI MARIA POPOVA

Sống và yêu thương qua mất mát 15“Có một sự xấu xa trong được trả cho một công việc không giống như” Anais Nin đã viết trong nhật ký của cô trong năm 1941. Trên thực tế, việc tìm kiếm một cảm giác về mục đích và làm những gì làm cho trái tim hát là một trong những khát vọng của con người vĩ đại nhất – nhưng quá nhiều người vẫn bị cuốn vào guồng quay của công việc chưa hoàn thành. Năm 1949, cố vấn nghề nghiệp William J. Reilly viết cuốn sách Cách tránh công việc ( thư viện công cộng) – một hướng dẫn ngắn để tìm ra mục đích của bạn và làm những gì bạn yêu thích. Mặc dù đôi khi có chủ nghĩa tự lực cổ điển, cuốn sách này đáng chú ý vì nhiều lý do – được viết vào buổi bình minh của kỷ nguyên doanh nghiệp Mỹ và thời kỳ hoàng kim của các bà nội trợ, nó không chỉ khuyến khích mọi người ở mọi lứa tuổi theo đuổi đam mê của họ hơn là , nghề nghiệp an toàn, nhưng nó cũng nói lên sự bình đẳng của cả nam và nữ.

Sống và yêu thương qua mất mát 16
Sống và yêu thương qua mất mát 17

Reilly bắt đầu bằng cách khám phá thần thoại về công việc và giải trí, điều mà Lewis Hyde đã viết rất hay , với một phép ẩn dụ khó chịu nhưng tuyệt vời:

Hầu hết [mọi người] đều có quan niệm nực cười rằng bất cứ điều gì họ làm tạo ra thu nhập đều là công việc – và bất cứ điều gì họ làm ngoài giờ ‘làm việc’ đều là trò chơi. Không có logic nào cho điều đó.

[…]

Cuộc sống của bạn quá ngắn và quá giá trị để lao vào công việc.

Nếu bạn không thoát ra ngay bây giờ, bạn có thể sẽ giống như con ếch được đặt trong một nồi nước ngọt trên bếp. Khi nhiệt độ tăng dần, ếch cảm thấy bồn chồn và khó chịu, nhưng không đủ khó chịu để nhảy ra ngoài. Không nhận thức được rằng một cơ hội đang xảy ra, anh ta dần dần bị ru ngủ trong vô thức.

Điều tương tự cũng xảy ra khi bạn nhận một người và đặt anh ta vào một công việc mà anh ta không thích. Anh ấy cáu kỉnh trong rãnh của mình. Nhiệm vụ của anh ta sớm trở thành một thói quen đơn điệu và dần dần làm mất đi các giác quan của anh ta. Khi bước vào văn phòng, qua các nhà máy và cửa hàng, tôi thường thấy mình đang nhìn vào khuôn mặt vô cảm của những người đang trải qua các chuyển động cơ học. Họ là những người có tâm trí choáng váng và chết dần chết mòn.

Sống và yêu thương qua mất mát 18

Để minh họa cho ý tưởng rằng “cuộc sống thực sự bắt đầu khi bạn phát hiện ra rằng bạn có thể làm bất cứ điều gì bạn muốn”, Reilly trích lời Amelia Earhart , một người phụ nữ tự do mạnh mẽ và mới mẻ cho quan điểm về thời gian của họ :

Tôi bay Đại Tây Dương vì tôi muốn. Nếu đó là những gì họ gọi là ‘lý do của phụ nữ’, hãy tận dụng tối đa nó. Tôi nghĩ đó không phải là lý do để được xin lỗi bởi đàn ông hay phụ nữ. . . .

Cho dù bạn đang bay trên Đại Tây Dương hay bán xúc xích, xây dựng một tòa nhà chọc trời hay lái một chiếc xe tải, sức mạnh lớn nhất của bạn đến từ thực tế là bạn rất muốn làm điều đó và làm nó thật tốt.

Sống và yêu thương qua mất mát 19

Ông kiên quyết chống lại nền văn hóa “nên” độc hại mà chúng ta đang sống, ngày nay được cho là rõ ràng hơn tất cả:

Trên đời này, chỉ có một cách duy nhất để đạt được hạnh phúc thực sự, đó là thể hiện bản thân bằng tất cả kỹ năng và sự nhiệt tình của bạn trong một nghề nghiệp hấp dẫn bạn hơn bất kỳ công việc nào khác. Trong sự nghiệp như vậy, bạn cảm thấy có mục đích, cảm giác đạt được thành tựu. Bạn cảm thấy bạn đang đóng góp. Nó không phải là công việc.

[…]

Theo suy nghĩ của tôi, thế giới sẽ là một nơi dễ chịu và văn minh hơn nhiều để sống, nếu mọi người quyết tâm theo đuổi bất cứ điều gì gần gũi nhất với mong muốn của trái tim mình. Chúng tôi sẽ sáng tạo hơn và năng suất của chúng tôi sẽ tăng lên đáng kể.

Tôi nghĩ rằng hoàn toàn tập trung quá nhiều vào những gì chúng ta phải làm, hơn là những gì chúng ta muốn làm.

Sống và yêu thương qua mất mát 20

Khi một sinh viên nghệ thuật trẻ gần đây hỏi tác giả Neil Gaiman nên làm gì khi mọi người khuyên cô ấy không nên làm những gì cô ấy yêu thích, câu trả lời tuyệt vời của anh ấy song song với những gì Reilly đã tranh luận sôi nổi cách đây sáu mươi ba năm:

Sự hài lòng lớn nhất mà bạn có thể nhận được từ cuộc sống là niềm vui của bạn trong việc sản xuất, theo cách riêng của bạn, một thứ có giá trị cho đồng loại của bạn. Đó là sống sáng tạo!

Khi chúng ta cho rằng mỗi người chúng ta chỉ có một cuộc đời để sống, chẳng phải là bi kịch khi tìm thấy những người đàn ông và phụ nữ, với bộ não có khả năng hiểu các vì sao và hành tinh, nói về thời tiết; đàn ông và phụ nữ, có đôi tay có khả năng tạo ra tác phẩm nghệ thuật, chỉ sử dụng đôi tay đó cho những công việc thường ngày; nam và nữ, có khả năng suy nghĩ độc lập, sử dụng trí óc của họ như một sân chơi bowling cho những ý tưởng phổ biến; đàn ông và đàn bà, khả năng vĩ đại, tường tận trong tầm thường; đàn ông và phụ nữ, có khả năng tự thể hiện, từ từ chết một cái chết tinh thần trong khi họ lảm nhảm cái đơn điệu bối rối của đám đông?

Đối với bạn, cuộc sống có thể là một chuỗi liên tiếp của những cuộc phiêu lưu vinh quang. Hoặc nó có thể là một lỗ khoan đơn điệu.

Hãy lựa chọn của bạn!

Lặp lại phép thử Alan Watts của bạn sẽ làm gì nếu tiền không phải đối tượng , Reilly gợi ý:

Bất kể tuổi tác hay tình trạng hay kinh nghiệm của bạn như thế nào, bạn càng sớm tìm ra những gì bạn thực sự muốn làm và làm điều đó tốt hơn, vì đó là cách duy nhất mà mọi người có thể tránh khỏi công việc.

[…]

Hãy thử cách tiếp cận này. Giả sử bạn độc lập về tài chính và hoàn toàn tự do làm bất cứ điều gì bạn muốn, bạn sẽ làm gì, nếu có?

Nếu khuynh hướng của bạn là hoàn toàn xác định, câu trả lời cho câu hỏi đơn giản này cung cấp ít nhất một định nghĩa chung về lĩnh vực mà bạn thích nhất.

Ông vạch ra sự phân công lao động chung cho bất kỳ lĩnh vực nào:

Trong mọi ngành kinh doanh, nghệ thuật, thương mại hay nghề nghiệp, có bốn công việc chính cần phải làm:

  1. Sáng tạo – phát minh, khám phá hoặc phát triển ý tưởng mới
  2. Hành chính – lập kế hoạch và chính sách để tiến hành và giám sát toàn bộ hoạt động kinh doanh hoặc dự án
  3. Điều hành – chỉ đạo công việc của những người khác trong việc thực hiện các kế hoạch và chính sách trong một hoặc nhiều phòng ban hoặc bộ phận
  4. Line – thực hiện một số nhiệm vụ hàng ngày cá nhân mà không có trách nhiệm đối với công việc của người khác

Nếu bạn có khả năng sáng tạo, bạn biết điều đó mà không cần ai nói cho bạn biết. Tài năng sáng tạo của bạn đã được yêu cầu thể hiện ngay từ khi còn trẻ. Nếu có bất kỳ nghi ngờ nào trong đầu bạn về việc liệu bạn có khả năng phát minh, khám phá hoặc phát triển những ý tưởng mới hay không, có thể bạn không có khả năng này.

[…]

Nếu bạn là người hay suy nghĩ, hành động chậm chạp, thích phân tích, diễn giải và kiên nhẫn tổng hợp kết quả hoạt động của người khác; nếu bạn là kiểu người thích tìm hiểu kỹ từng giai đoạn của một hoạt động và xem xét toàn bộ một doanh nghiệp; nếu bạn nhận được một cú hích lớn từ việc xác định một cách thận trọng các kế hoạch và chính sách dài hạn; nếu bạn vững về logic, bạn có những dấu ấn quan trọng nhất của một quản trị viên có năng lực.

Nhưng nếu bạn thích nhiều hành động, nếu bạn thích tổ chức và chỉ đạo những người khác khi họ thực hiện các kế hoạch và chính sách, và nếu bạn hoàn toàn hài lòng khi giới hạn các hoạt động của mình trong một bộ phận của doanh nghiệp, bạn có thể thực hiện -tỷ lệ điều hành.

Sống và yêu thương qua mất mát 21

Reilly nhấn mạnh tầm quan trọng của yếu tố con người:

Thông thường, thành công hay thất bại đều phụ thuộc vào câu hỏi về mối quan hệ giữa con người với nhau. … Bất cứ lúc nào bạn không thích quan hệ con người với bất kỳ công việc nào, thì sớm muộn gì công việc đó cũng trở thành công việc, không phải là niềm vui.

Trong chương thứ ba, ông chuyển sang ba lý do phổ biến nhất ngăn cản chúng ta theo đuổi những gì chúng ta muốn làm:

Bất cứ khi nào một người không làm những gì anh ta nói rằng anh ta muốn làm, anh ta luôn có những gì nghe có vẻ như một cái cớ chính đáng. Và nó luôn là một hoặc nhiều hơn ba:

  1. ‘Tôi không có thời gian.’
  2. ‘Tôi không có tiền.’
  3. ‘Người của tôi không muốn tôi.’

Sau đó, ông tiếp tục xem xét – và xác định – từng lý do trong ba lý do, cho thấy rằng “mỗi lý do trong số chúng tan biến đi như một chướng ngại vật tưởng tượng khi chúng ta chiếu ánh sáng thông minh vào nó.” Là một người rất tin tưởng vào việc dành thời gian, thay vì tìm thời gian cho những việc quan trọng, tôi thấy việc thiền định của anh ấy đúng giờ, gợi nhớ đến Montaigne về cái chết và nghệ thuật sống , đặc biệt quan trọng:

Không có Thời gian, không có gì là có thể. Mọi thứ đều cần đến Thời gian. Thời gian là kẻ thống trị vĩnh viễn và tuyệt đối duy nhất trong vũ trụ. Nhưng cô ấy là một người cai trị công bằng một cách nghiêm túc. Cô ấy đối xử với mọi người sống hoàn toàn giống nhau mỗi ngày. Cho dù bạn đã tích lũy được bao nhiêu hàng hóa trên thế giới, bạn không thể cầu xin thành công trong một khoảnh khắc nào nhiều hơn những gì kẻ ăn xin nhận được mà không bao giờ đòi hỏi. Thời gian là một trong những cấp độ tuyệt vời. Mọi người đều có số tiền như nhau để chi tiêu mỗi ngày.

Lần tới khi bạn cảm thấy rằng bạn ‘không có thời gian’ để làm những gì bạn thực sự muốn làm, có thể đáng để bạn nhớ rằng bạn có nhiều thời gian như bất kỳ ai khác – hai mươi bốn giờ một ngày. Bạn sử dụng 24 giờ đó như thế nào thực sự tùy thuộc vào bạn.

Sống và yêu thương qua mất mát 22

Thật vậy, thành công của Reilly rất nhiều là sản phẩm của sự đầu tư thời gian và kỷ luật có chủ ý – điều mà các nhà văn vĩ đại có thể chứng thực . Để minh họa cho “những thành tựu đáng chú ý nhất có thể cho bất cứ ai một cách nhất quán sẽ dành thậm chí ít nhất là một giờ một ngày để một mục đích duy nhất,” Reilly đã trích dẫn một giai thoại trong đó một người bạn của Thomas Edison ngạc nhiên trước sự phát minh vĩ đại của năng suất cực và mức độ khắt khe của mình 18 giờ mỗi ngày làm việc cống hiến để thành công. Edison vặn lại:

Bạn làm việc gì đó suốt ngày, phải không? Ai cũng làm. Nếu bạn thức dậy lúc bảy giờ và đi ngủ lúc mười một giờ, bạn đã dành được mười sáu giờ tốt, và chắc chắn rằng bạn đã làm được điều gì đó suốt thời gian qua. Sự khác biệt duy nhất là bạn làm rất nhiều điều và tôi làm một điều. Nếu bạn dành thời gian và áp dụng nó theo một hướng, bạn sẽ thành công. Thành công là chắc chắn sau khi ứng dụng như vậy. Rắc rối nằm ở chỗ mọi người không có một thứ để gắn bó, để mặc cho tất cả những thứ khác đi.

Sống và yêu thương qua mất mát 23

Reilly quan sát:

Nhưng một người không thể áp dụng bản thân vào bất cứ thứ gì liên tục mà không ngày càng mệt mỏi trừ khi anh ta yêu thích nó – trừ khi nó không hiệu quả. Và đó là lời giải thích thực sự về việc Edison sử dụng toàn bộ thời gian của mình.

Nếu bạn dành một giờ một mình với tiếng đồng hồ kêu to, hoặc tốt hơn, nếu bạn có thể dành một giờ hoàn toàn một mình với chiếc kính chỉ giờ, nhìn những hạt cát của Thời gian nhanh chóng lướt qua con tàu đó và nhận ra rằng 100 năm từ bây giờ bạn và tôi đều sẽ không còn nữa, khi đó bạn sẽ bắt đầu đánh giá cao rằng THỜI GIAN là điều DUY NHẤT bạn thực sự CÓ và rằng một mình bạn có thể làm bất cứ điều gì bạn muốn với Thời gian là của bạn.

Sau đó, anh ta chuyển sang lý do thứ hai, tiền bạc, lưu ý – như bản thân tôi có thể biết ơn – mục đích đó nên đến trước khi kiếm sống bằng tài chính, nhưng có thể theo sau nó:

Tiền không bao giờ có trước khi thể hiện bản thân dưới bất kỳ hình thức nào. Nghiên cứu tiểu sử của những người đã tạo dựng nên vận may lớn và bạn sẽ biết rằng tiền đến với họ sau khi họ sản xuất hoặc khám phá ra điều gì đó.

[…]

Trong một thế giới được đánh dấu bởi sự thay đổi liên tục, nơi người giàu ngày nay thường là người nghèo ngày mai, do hoàn cảnh vượt quá tầm kiểm soát của họ, điều an toàn duy nhất là bạn có thể tạo ra thứ gì đó có giá trị cho đồng loại của mình và đảm bảo hạnh phúc duy nhất của bạn là niềm vui của bạn khi sản xuất nó.

Hạnh phúc thực sự nằm ở việc bạn theo đuổi mục tiêu, đạt được thành tựu trong lĩnh vực bạn đã chọn. Điều này luôn luôn phải là chính. Bất cứ khi nào tiền trở thành chính, bạn đang ở trên một nền tảng nguy hiểm.

Cuối cùng, ông phóng to trên cái cớ thứ ba, những gì cha mẹ của bạn – hoặc, trong một ý nghĩa rộng hơn, nhóm của “người khác” – nghĩ rằng bạn nên được làm, nhấn mạnh đến một cái gì đó Paul Graham bắt đẹp thập kỷ sau đó nói về sự nguy hiểm của uy tín và thêm một lời khuyên về việc biết khi nào nên và khi nào không nên làm theo lời khuyên . Reilly viết:

‘Bạn bè và cộng sự của chúng ta nghĩ gì’ ảnh hưởng đến chúng ta nhiều hơn chúng ta nhận ra. Chúng tôi thích sống cuộc sống và ở trong vai trò mà người khác mong đợi ở chúng tôi.

[…]

Mỗi chúng ta phần nào giống như một bóng đèn điện, suy ra sức mạnh của nó từ một lực trung tâm nào đó. Giống như bóng đèn tích tụ bụi và bồ hóng từ không khí xung quanh cho đến khi nó tối đi, rồi đen lại, do đó, cá tính của chúng ta lúc đầu trở nên mờ nhạt và sau đó hoàn toàn bị xóa mờ do sự tích tụ của những lời khuyên và sự can thiệp được gia đình và bạn bè đè lên chúng ta. Nếu bạn xem xét lời khuyên của họ, bạn sẽ thấy rằng họ liên tục đưa ra lời khuyên dựa trên kinh nghiệm của bản thân liên quan đến một tình huống hoàn toàn khác với tình huống bạn đang đối mặt.

[…]

Bạn sẽ không mạo hiểm và cũng không đạt được bất cứ điều gì nếu bạn cho phép mình bị ảnh hưởng quá mức bởi những người khác. . . . Nhớ lấy điều này. Chỉ cần một trí óc sáng suốt để tạo ra một ý tưởng.

[…]

Không có ai màu mè hơn con người tự giác, không nóng không lạnh, không ướt cũng không khô, bởi vì anh ta luôn tự hỏi người khác sẽ nghĩ gì về mình và luôn cố gắng làm hài lòng mọi người.

Sống và yêu thương qua mất mát 24

Trong một chương có tiêu đề “Nếu bạn dưới 35 tuổi”, Reilly đưa ra một trường hợp để trau dồi khả năng sáng tạo như một “cách điều hành”, mượn cụm từ của John Cleese:

Nếu bạn dưới 35 tuổi, mục tiêu chính và trước mắt của bạn trong lĩnh vực bạn đã chọn là xây dựng một nền tảng có thể bán được. Bạn kiếm được bao nhiêu tiền trong giai đoạn này gần như không quá quan trọng bằng việc bạn có đạt được kinh nghiệm và học vấn hay không.

[…]

Bạn không thể xây dựng một nền tảng khả thi trong bất kỳ lĩnh vực nào bằng cách chỉ đảm nhận một công việc và tuân theo các chỉ dẫn, đúng giờ và trung thành và một nhân viên làm việc chăm chỉ.

Đó là rất nhiều người chăn ngựa.

Bạn phải làm điều gì đó bất thường để được chú ý. Và một trong những cách đơn giản nhất để mọi người đạt được sự công nhận và thăng tiến trong bất kỳ công việc nào là phát triển danh tiếng trở thành người có ‘ý tưởng tốt’.

Sống và yêu thương qua mất mát 25

Sau đó, ông chuyển sang khái niệm sáng tạo là giải quyết vấn đề và câu hỏi làm thế nào để tạo ra ý tưởng :

Bạn có tiếp thu được ý tưởng hay không, hoàn toàn phụ thuộc vào thái độ của bạn đối với vấn đề.

Cho dù bạn đi đâu, bạn cũng thấy rằng nam giới và phụ nữ tự chia thành hai nhóm chính:

  1. Những người, khi đối mặt với một vấn đề, ngay lập tức chạy đến với ông chủ với nó.
  2. Những người xem một vấn đề như một thứ cần giải quyết và những người đi trước và giải quyết nó.

Những người ở nhóm thứ hai có rất nhiều ý tưởng hay; những người trong nhóm đầu tiên không.

[…]

Bất kể bạn làm việc ở đâu, bạn sẽ nhận được rất nhiều ý tưởng hay nếu bạn:

  1. Bắt đầu với những vấn đề nhỏ hàng ngày. Khi có sự cố xảy ra trong công việc, hãy xem liệu bạn có thể tìm ra cách để giải quyết nó hay không.
  2. Tập thói quen đến gặp sếp để đưa ra giải pháp mà bạn đề xuất cho một vấn đề, thay vì chỉ đổ vấn đề vào lòng ông ấy.
  3. Nếu giải pháp của bạn không tốt, hãy tìm ra vấn đề với nó để bạn có thể làm tốt hơn vào lần sau.

Ông kết thúc phần này với một ghi chú về cái mà tôi gọi là sự sáng tạo tổ hợp , quan điểm cho rằng những ý tưởng đột phá chỉ đơn giản là sự kết hợp mạnh mẽ mới của những ý tưởng hiện có . Reilly viết:

Bất cứ ai có đủ thực hành để giải quyết những vấn đề nhỏ, sớm hay muộn, sẽ có thể giải quyết những vấn đề lớn. Ý tưởng lớn thường là rất nhiều ý tưởng nhỏ được cuộn thành một.

Sống và yêu thương qua mất mát 26

Mặc dù những thay đổi về văn hóa trong sáu thập kỷ kể từ khi nó được xuất bản đã khiến Cách Tránh làm việc ít liên quan hơn như một hướng dẫn thiết thực để thành công trong sự nghiệp, nhưng nó vẫn là một lời nhắc nhở bất hủ và kịp thời về bản chất rộng lớn hơn của sự thỏa mãn sáng tạo và cuộc sống có mục đích, hướng nghiệp đối lập với điều tuyệt vời Ý nghĩa cuộc sống: Suy ngẫm bằng ngôn từ và hình ảnh về lý do tại sao chúng ta ở đây .

Bổ sung cho nó bằng cuốn kinh điển thế tục cổ điển của Joseph Campbell về việc tìm kiếm hạnh phúc của bạn , David Whyte về cách phá vỡ sự chuyên chế của sự cân bằng giữa công việc / cuộc sống , Roman Krznaric về cách tìm kiếm công việc viên mãn trong thế giới hiện đại và Parker Palmer về cách để cuộc sống của bạn lên tiếng .